一個人與他靈魂的辯論成書於第十二王朝時期,現保存於柏林第3024號紙草上。現存文獻遭到了一定的損壞,故事的開頭部分殘缺不全,僅存155列。
該文獻描寫了一個對生活失去興趣,牢騷滿腹的人,經受不住內心苦難的折磨而想一死了之。但是他的靈魂(巴)為了勸說他放棄這種念頭,威脅說要永遠離開他。這個人害怕靈魂離他遠去,轉而祈求靈魂不要棄他而去。他的靈魂則講述了死亡的痛苦,勸說他不要追求死亡,應該享受塵世的快樂。最終,這個人放棄死亡的想法。
由於故事殘缺不全,而且留下的內容也相互矛盾,這就給我們對其進行深入理解帶來了一定的難度。古埃及人認為來世是美好的,今生只是一瞬間,人的死亡不是消失,僅僅是從一種存在狀態轉變為另外一種存在狀態。中王國時期,隨著宗教平民化,任何人都可以像奧西裏斯一樣在死後復活。但是,故事所宣揚的來世虛渺,應該重視今生、享受人生的思想,顯然是與這種主流觀念相悖的。在文學體裁上,這一文學作品也屬於悲觀主義文學。在寫作手法上,全文採用了散文形式的敘述。此外,該文學作品中還有4首抒情詩。
全文
[......]你[......]為了說,因為他們的決定是公正的,[......]賄賂,因為他們的決定是公正的。
我向我的靈魂開了口,回答它所說的:“今天,我非常難受,我的靈魂沒有和我保持一致,這比反對我還要壞,因為它似乎遺棄了我。可是我的靈魂不應該離我而去,它應該保護我。我將用繩索(把它留在我的身體裏),以至於它將不能在我極度痛苦的時候逃脫掉。瞧,我的靈魂欺騙了我,因為我沒有聽從它的勸告。在我被推向正在到來的死亡的時候,它將我在火上加以折磨![......]在極度痛苦的時候,它仍然應該在我的軀體中,即使是在西方,它也應該和我站在一起,以確保我獲得幸福。儘管它現在想要離開我,但是它終究會回到我的身體裏。我的靈魂,無視生活中的煩惱是多麼愚蠢,請在我到達死亡之前將我引向死亡吧,我會在西方獲得快樂。活著就是一瞬間,樹也有倒下的那一天。擊碎我的幻想,因為我的痛苦是永無止境的。願托特神評判我的對錯,他會說服諸神。願孔蘇神為我辯護,他會如實直書。願拉神聽我申訴,他引航太陽聖船。願伊塞德斯神在聖堂為我辯護,因為我(赴死)的願望是如此的強烈,以至於我毫無快樂可言,只有諸神能消除最隱秘的痛苦。”
我的靈魂對我說:“你還是個男人嗎?至少你還活著!像墳墓主人那樣去思考你的生活,你將有所收穫。難道我不是正在跟一個輕視自己現世生活的人說話嗎?的確,你現在漂泊不定,你自己無法掌控自己,任何一個流氓無賴都能領走你。你(的靈魂)已經死了,儘管你的名字(肉體)還活著。極樂世界是休息之所,它是你心靈的渴望之地。西方才是你(最後的)目的地。”
(我說:)“如果我那頑固的靈魂能夠聽從我的話,如果他將與我默契相處,那麼他將得到好處。因為我會讓他像擁有墳墓的人那樣到達天堂。他的後人將看到他盤旋在他的墳墓之上。我將為你(靈魂巴)的軀體修建庇護所,你將使其他虛弱的靈魂羡慕。我將建造庇護所,它會十分涼爽,你將讓其他(遭受)酷熱的巴羡慕。我將在河邊喝水,並儲存食物,那麼你將讓其他饑腸轆轆的靈魂羡慕。如果你阻擋我走向死亡,在西方你找不到安身之所。你應該和善,我的靈魂,我的兄弟,直到能夠進獻供品和主持葬禮的我的繼承人出生了,這樣他就能夠(為我)準備墳墓了。”
我的靈魂開了口,回答了我提的問題:“如果你一心想著死亡,這是一件悲哀的事情,這使一個人痛苦從而帶來哭泣。這是把一個人從他的家中拉出來,(並把他)扔在高地上。對於你來說你再不可能走出去看到太陽。甚至那些用花崗岩修建墳墓的人,那些用精湛的手藝完善墳墓的人,於是這些建造者變成了神。他們卻沒有了供品,就像一個因死在岸邊而沒有紀念物的人。因為洪水帶走了一些(紀念物),而太陽又帶走了其他的(紀念物),只有魚兒對在河邊的他們感興趣。為了你自己,你應該聽我說!瞧,能聽話語的人是好的。抓住美好的時光,忘記煩惱!”
“一個涅傑斯耕種他自己的份地。他將他的收穫物運到他的船裏,因為繳稅的就要到了。他看到了陰森的北風,於是他在船中十分警覺。太陽落山了,接著又升起了,而他的妻兒卻喪生於佈滿鱷魚的湖裏。最後他坐下,並大聲地哭泣說:“我不會為死去的)母親哭泣,因為她沒有力量從西方的世界回來過現世的生活。我哭泣的是那些還沒有成年就死去的孩子,他們看到了鱷魚的臉,否則他們不會死。
(另)一個涅傑斯要東西吃,他的妻子對他說:“晚餐的時間就要到了。”他出去生了一會兒悶氣後,返回家裏,如同變了一個人似的。他的妻子與他說話(?),他也不聽,他鬱鬱寡歡,以至於他的家庭破裂了(?)。
我對我的靈魂開了口,回答他的問題:
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,超過了兀鷹的糞便,在那炎熱的夏天。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,超過了捕魚的味道,在那炎熱天氣裏捕魚。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,超過了鴨子的臭味,超過了佈滿水禽的蘆葦深處。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,超過了漁夫的味道,超過了漁夫垂釣的沼澤池塘。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,超過了鱷魚的臭味,超過了滿是鱷魚的聚居地。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,不如一個婦女,一個向她的丈夫說謊的女人。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,不如一個強健的孩子,一個被他的父親鄙視的孩子。
瞧,我的名字是多麼令人厭惡,瞧,不如一個君主的一座城市,一個君主回來就面臨叛亂的城市。
今天我還能相信誰?手足不睦,朋友反目。
今天我還能相信誰?人心貪婪,人人偷盜朋友的物品。
[今天我還能相信誰?]仁慈沒有了,暴虐的人欺壓著每一個人。
今天我還能相信誰?人們以邪惡為榮,美德被丟擲在地上。
今天我還能相信誰?一個人遭遇不幸,他的困境卻遭到人們的嘲笑。
今天我還能相信誰?人們在搶劫,每一個人都在掠奪他的朋友。
今天我還能相信誰?邪惡之徒成了知己朋友,兄弟之間結下冤仇。
今天我還能相信誰?沒有人會記起過去,沒有人幫助曾經救助過他們的人。
今天我還能相信誰?兄弟不睦,人們向陌生人尋求慰藉。
今天我還能相信誰?表情木然,每個人都將他們的臉從他的兄弟那裏 轉開。
今天我還能相信誰?人心貪婪,沒有人可以信賴。
今天我還能相信誰?沒有正直者,全國都是幹壞事的人。
今天我還能相信誰?沒有知己朋友,人們向不認識的人傾訴。
今天我還能相信誰?沒有讓人信任的人,曾經同舟共濟的人現在也沒有了。
今天我還能相信誰?我獨自承擔悲痛,因為沒有知己朋友。
今日我能向誰傾訴?不公正肆意橫行於天下,沒有盡頭。
今日死亡降臨我身,宛如病夫康複,宛如禁閉後重獲自由。
今日死亡降臨我身,宛如沒藥之香,宛如在有風之天坐船帆之順流而下。
今日死亡降臨我身,宛如蓮花之香,宛如坐在綠洲水渠之上。
今日死亡降臨我身,宛如雨天之路,宛如一個人遠征後返回家中。
今日死亡降臨我身,宛如天空之清澈,宛如一個人意識到他所忽視的事情。
今日死亡降臨我身,宛如一個人迫切想看到他的家,當他在牢獄中度過很多年之後。
的確,彼岸的那個人是一位活神,他將驅逐折磨他的邪惡。
的確,彼岸的那個人將站立在聖舟裏,他將向神廟進獻精美的東西。
的確,彼岸的那個人將是一個智者,他將在拉神面前講話。
我的靈魂對我說:“把你的牢騷拋在晾衣杆上,我的朋友,我的兄弟。向祭壇獻祭,為生活而奮鬥,正如你所說的。請現在愛我吧,忘記西方。你肯定還會渴望西方的世界,但是這只是在你被埋葬在地下之時。你變得虛弱之後,我會飛起,那時我們將一起生活。”
這就是從頭到尾的故事,寫在書本上。
沒有留言:
張貼留言