普塔霍特普教諭屬於第六王朝晚期作品。該文獻篇幅較長,由37條格言以及序和跋組成。每條格言少則4句,多則12句。有時一個主題橫跨了幾條格言,有時同一主題重複出現,表明該主題在倫理價值上的重要性。
該文獻現存4個版本(一個為木簡,其餘為紙草),現僅存文獻的開始部分。目前最為完整的版本當屬第十二王朝時期的普利斯紙草,另外兩個紙草分別來自中王國和新王國,它們現存於大英博物館。木簡,也即卡納翁第一號木簡,現存於開羅博物館,屬新王國時期作品。
全文
上下埃及之王伊塞斯的臣屬, 生命永存的城市長官和維齊爾普塔霍特普的教諭。城市長官和維齊爾,普塔霍特普說:
國王,我的主人!老朽在即,老邁降臨,疲憊不堪,衰弱日增。夜間心靈在痛苦中度過,日日如此。眼不明,耳不聰,心力衰竭而又力量消逝。口齒沉默,話語不清,心靈荒廢,不可追憶往昔。骨骼始終疼痛,好的變成壞的,所有的味覺消失。老邁帶給人的是所有的壞事,鼻孔阻塞,不能呼吸,坐立皆難。在管理機構中任用你的僕從,由此可以告訴他那些傾聽者的話語,以及那些聽從神旨的先輩的道路。希望此事能為你而做,人們的衝突可以被禁止,兩河岸為你效勞!這位神王說:用過去的格言教導他,希望他成為偉大人物子嗣的楷模,希望他能夠聽從並得到忠告,對他講話,沒有人天生就知道事情。
由地方王子、世襲貴族、神之父所愛之人、國王親生長子、城市長官和維齊爾,普塔霍特普所講述的箴言開始,用精彩而規範的說教來傳授無知者以知識,並作為對傾聽者的恩惠和對忽視它們的人的告誡。他對兒子說:
1. 不要因為你的知識而驕傲,要向智者和愚者一起請教。技藝的極限無法達到,沒有任何工匠的技藝能臻於完美。美好的語言比寶石更為難得,但可以在磨坊的女僕那裏找到。
2. 如果你正和一個比你強有力的人發生爭端,收起你的手臂,彎下你的腰背。如果你與他對抗,他是不會屈服於你的,你應該蔑視他富有挑戰性的語言。但是當他行動的時候不要反對他,這樣做的結果是他將被稱為粗鄙的人,而你的自我控制勝過他的一堆話。
3. 如果你和一個與你相當的人發生了爭端,當他對你出言不遜時,你應該用沉默使你的價值勝過他。法官會(對你)大加讚譽,在官員的評價中,你的聲譽會很好。
4. 如果你和一個不能與你相提並論的人發生爭端,不要因為他的弱勢而攻擊他。讓他獨處,他會感到惶恐,為了顯示你的能力,不要理睬他。不要減弱你對你的對手的不屑,傷害一個可憐之人會招致痛苦,事情的結果正如你所預期的那樣,你將通過官員的懲罰來打敗他。
5. 如果你是一個領導者,掌管很多事務,去尋求每一種善行,你的行為將無可指責。“正義”是偉大的,效力永存,自從奧西裏斯時代起就沒受到過侵擾。逾越規則的人將受到懲 罰,然而貪婪的人卻忽視這點。欺詐將使財富喪失,不道德的行為不會獲得成功。他會說:“我將為我自己獲取財富。”他卻不會說:“我將通過我的勤勞獲取財富。”“正義”最終永存,一個(正直的人)會說:“它是我父輩的財產。”
6. 不要讓民眾畏懼,神會(對此)做出相應地懲罰。如果一個人決意以此為生,那麼他終將缺少食物。如果一個人決意取得權勢,並說:“我要為自己獲取我所看到的一切!”如果決意劫奪他人,那麼他終將以(把財物)交給一個陌生人而告終。人的計畫並不奏效,神的命令才是成功的。在平靜中生活,他們的給予將與他的贈予相一致。
7. 如果你是客人中的一員,和一個比你偉大的人同桌進餐,吃那些他給你的食物,當它被放到你面前的時候,你應該看你面前的東西,不要過多地盯著他看,煩擾他就是冒犯了卡。不要對他講話,除非他召喚你,因為你不知道什麼會讓(他)不悅。當他跟你講話的時候再開口,這樣你的話語就會讓他的心靈愉悅。當一名貴族在用餐的時候,他將遵照他的卡的命令而為,對於他所喜歡的人他是慷慨的,一旦夜晚來臨,事情就是這樣。正是他的卡讓他伸出雙手。貴族是在沒有人給他壓力的時候(對別人)賜予,進餐是根據神的旨意,愚蠢的人才會抱怨這件事。
8. 如果你是一個值得信賴的人,被一個官員派遣到另一個官員那裏,堅持派遣你的人的本意,像他所說的那樣傳送消息。警惕不要用話語製造爭端,那樣的語言會使一個官員和另一個官員爭鬥在一起。確保真實,不要破壞它,一場爭執不應該重演,不要惡意攻擊任何人,(事情)不論大小,卡討厭這樣的事。
9.如果你耕種,並且土地得到了收穫,神會讓你富足。不要向你的鄰人誇耀,因為謹慎的行為是非常重要的。正直的人就是擁有財富的人,在法庭上他就像鱷魚,不要向沒有兒女的人索取!不要稱讚沒有子嗣的人,不要(對他)惡語相向,也不要為此而誇耀!因為這樣的父親是悲傷的,而生育過的母親,其他人卻有可能比她幸福。神撫養孤獨的人,而一家之長卻要為他的後人們祈禱。
10. 如果你是一個赤貧的人,服侍一個優秀的人,你所有的行為在神面前都應該是完美的。如果他以前是一個無足輕重的人,不要重提此事,不要因為知道他以前的狀況而對他傲慢,要為他對他自己的塑造而尊敬他。因為財富不是自己來的,這是他們(神)對他們所愛的人的律法,他的財富是他自己積聚的,是神使他富有,並在他睡著的時候保護他。
11. 在你活著的時候,跟隨著你的心,不要做超越需求的事,不要縮減 “跟隨心靈”的時間,縮減這個時間就是冒犯靈魂(卡)。不要在日常事務上浪費時間,除了每天的家庭事務之外。當財富就在你面前的時候,聽從你的心的教導,如果一個人悶悶不樂,財富是沒有益處的!
12. 如果你是一個優秀的人,並由於神的恩惠而得到一個兒子。如果他是正直的,和你相像,很好地照顧你的財產,為他做所有好的事情,他是你的兒子,從你的“卡”中來,不要讓你的心和他分離。但是一個後代也可能帶來麻煩:如果他迷失了道路,忽略了你的建議,不遵從你說過的話, 他的嘴裏吐出邪惡的語言。要為他所說過的話而懲罰他!他們(神)將猛力打擊他們痛恨的人。他的過失在未出生時就已註定,在他們引導下他不 能走錯路,他們讓沒有船的人無法渡河。
13.如果你是法庭中的一員,要按照第一天就指派於你的級別站立和坐下。不要越權,越權會招致反對。對那些進來通報的人要熱情。對被召喚而來的人,要給他寬敞的座位。法庭有(它的)規則,所有的事務都要按章辦事,每個人的位置都是由神來確定的,而(用肘部)打亂次序的人將得不到任命。
14. 如果你在人們中間,通過信譽而贏得支持,值得信賴的人是不會發牢騷的,因為他將成為領導者。一個擁有財富的人得益於他美好的行為。至於你的好名聲,你不應該談論它。武裝你的身體,把你的注意力轉移到人民上來,人民將因此讚頌你,你卻並不知曉。他的心遵從了他腹部的人,他將得到蔑視而非名譽。他將心力憔悴,身體衰弱。偉大的心是神賜予的,而遵從他腹部的人則是他自己最壞的敵人。
15. 彙報你的工作,不要掩飾,在你主人的議事會上給出建議。如果他語言流利,就不難傳達資訊,而且他也不會被一個偉大的人物給予答復說:“有誰能懂得它(彙報)呢?”如果沒有傳達清楚資訊,如果他(的主人)打算為此懲罰他,他應保持沉默,並(只是)說:“我已經說完了。”
16. 如果你是一個領導者,你的威嚴廣布,你應該做高尚的事情,記住隨後到來的日子(會很美好)。善行不會招致爭吵,但是在鱷魚進出的地方卻有敵意產生。
17. 如果你是一個領導者,平靜地聽取申訴者的話語,不要阻止他準備告訴你的事情,一個在痛苦中的人想訴說他的心裏話,這不僅僅是他來的目的。而對阻止訴說的人,一個人會說:“為什麼拒絕他(訴說)?”不是所有申訴者提出的事情都會解決,但是認真的傾聽會安撫心靈。
18. 如果你想讓友誼長存,當你進入房子,不論(它)是主人、兄弟還是朋友的,以及當你進入任何地方,小心不要去碰女人!發生這樣的事情是不愉快的,侵犯她們的人是愚蠢的。這短暫的一瞬,像夢一樣,許多人背離他們的本性。當他們的(惡事)敗露,死亡接踵而至。那是一件邪惡的事情,是一件讓你樹立)敵人的事情。如果一個人意圖做這件事,(他的)心應該阻止它。由於對她們的欲望而使自己)名譽掃地的人,他的(任何)事業都不能興盛。
19.如果你想讓你的行為完美,就要從所有的惡行中脫身,勿犯貪婪之罪惡,那是病入膏肓之症,無藥可醫。它離間父母,甚至離間最親密的兄弟!它使夫妻離異,它是所有罪惡的集合,是一種可恨的東西。一個正確運用“正義”的人將會永存,一個按照職責去做的人留下這樣的遺訓:自私的人沒有墳墓。
20. 不要在物資分配中貪心,(不要)貪求比你應得的更多的東西。不要對你的親屬吝嗇,一個慷慨的人要比吝嗇的人高尚得多。躲避自己親屬的人是可憐的,他在他們的祈求面前缺乏同情心。對於他們的請求,即使他只做到了一點點,那麼也對悲傷的心靈有所慰藉。
21. 當你發達的時候建一所房子,用心愛你的妻子,讓她食可果腹,衣能蔽體,並用油膏塗抹她的身體。在你有生之年讓她高興,她是她主人的一塊豐饒的土地。不要斥責她,但是要讓她遠離權力,要控制她!她是活躍和敏感的。看住她!這樣才能讓她永遠待在你的房子裏。然而如果你對她太過嚴苛,那麼你將招致她的淚水。她將讓你得到性的歡愉,作為你給予她的關愛。她所要求的就是讓她的願望得到滿足。
22. 盡你所有去援助你的朋友,你擁有他們是神給你的恩惠,對於沒有支持自己朋友的人,人們會說:“一個自私的靈魂(卡)。”一個人為明天而計畫,但不知明天怎樣,正直的靈魂(卡)是讓別人得到援助的靈魂(卡)。如果做出了值得稱讚的事情,朋友們會說:“做得好!”一個人不可能讓全城的人滿意,但是他能在他的朋友需要幫助的時候伸出援手。
23. 不要傳播謠言,更不要聽信,它是心胸狹隘之人的閒談。要說你看到的而不是聽到的事,否則忘掉它,什麼都不要說。傾聽你說話的人會辨明你的話是否有價值。當稅收被制定並付諸實施的時候,對抗收稅人就等於在對抗稅收制度。譭謗就像一場惡夢,要遠離它。
24. 如果你是一個有價值的人,坐在主人的議事會上,專注於高尚之事,你的沉默勝過饒舌,當你認為有能力去做的時候再講話,只有那些有才能的人才應該在議事會說話。講話比其他工作都難,只有有才能的人才會讓它變成現實。
25. 如果你是強大的,以知識和文雅的語言贏得尊敬。不要隨意教導人,除非它是適合的。煽動(他人)的人會有麻煩。不要傲慢,否則你會喪失威信。不要默不作聲,否則你會遭到謾罵。當你與一個正在發怒的人對話的時候,把你的臉轉過去,控制你自己,讓衝動之火消失。只有優雅行走的人,他的道路才是平坦的。整日發愁的人將沒有快樂,整日遊手好閒的人將不能為自己建造一座房子。一個有自我控制能力的人猶如一個能在著陸時把握方向的(水手)。
26. 不要反對一名長官,不要煩擾有重任在身的人。他將對反對他的人發怒,但對於忠誠於他的人他是溫和的。他和神一樣是恩惠的施予者,應該為他做他所希望的事。發怒之後他對你仍是溫和的,你仰仗他的情緒生存。對敵人充滿敵意,但獲得恩惠則是良好的願望。
27.告訴偉大人物有用的資訊,在人民面前要支持他!如果你讓他的知識打動他的主人,你將得到大量的來自他的賞賜。擁有好的個性對你來說是件好事,它猶如你的衣服。由於你一家人對他的支持,他將大加讚賞你。在你的長官面前支持他,他也會給你很大的援助。對你的喜愛將一如既往,並在心裏對你充滿了尊重。看,禮貌地傾聽將受到讚美。
28. 如果你是一名有地位的長官,受命去平息民眾的怨憤,不要在審判中粗心大意,當你說話的時候不要傾向任何一邊,當心有人抱怨:“法官,他歪曲了事實!”這樣,你的行為將變成了(對你)的審判。
29. 如果你寬恕一樁罪行,並因為他的誠實而憐憫他,忘記它,不要再提,因為從第一天開始,他就對你沉默。
30. 如果你由赤貧變得富有,貧窮之後積累了財富,在一個人們認識你的地方,不要炫耀你是如何變得富有的。不要對你的財富太過自滿,它們只不過是神對你的恩賜。這樣,你才能不落後於其他人,在他們身上發生過與你同樣的經歷。
31.向你的上級和來自王宮的長官鞠躬,這樣你的房子會因它的財富而穩固,在適當的時候你將獲得報酬。反對上級的人是邪惡的,只有仁慈的人才能享受生活。袒露手臂向他致敬的人,他的胳膊不會被扭斷。不要搶奪鄰人的房子,不要偷竊你附近的人的財物,避免他對你心生怨恨,並把你送上法庭。告狀的人缺乏同情心,如果他獲悉了不好的行為,他會檢舉你。在鄰居之間挑起爭端的人是可惡的。
32. 你不應和一個漂亮的男孩私通,你的行為將激發起他的欲望,他的這種欲望將越燃越烈,不要在夜間做如此淫蕩的事,只有在他滿足了他的欲望之後他才會安靜下來。
33. 如果你想探知朋友的品性,不要詢問他身邊的人,要單獨與他接觸,直到你對他的品性有了深入的瞭解。你將與他熟知,在交談中測試他的心。如果對他所看到的事情喋喋不休,或者他做了令你稱奇的事情,仍然要對他友善,並保持沉默!不要與他敵對! 不要向他洩露任何事情!不要帶有敵意地回應他!不要和他斷絕關係!也不要攻擊他!他將最終得到應有的懲罰,沒有人能逃脫命運的安排。
34. 在你有生之年都要慷慨,從倉庫中拿出去的東西不應再拿回來。每個人都渴望免費的食物,一個腹中空空的人將成為控告者,一個貧困的人將變成敵人。不要和這樣的人交朋友,在多年的任職之後,仁慈是一個人的墓誌銘。
35. 當你富有的時候,要感謝幫助過你的人。不要對你的朋友苛刻,他們猶如氾濫的河床,比一個人的財富更重要,因為一個人的財富有可能屬於另一個人,正直將使他受益終生,善良的品性就是一座紀念碑。
36. 嚴厲的懲罰!正確的懲處!對罪行的懲治將強化人們道德的觀念。 至於與罪行無關的案件,讓那些有抱怨行為的人成為原告。
37. 如果你的妻子是一個愚蠢而膚淺的女人,但是她是陽光的並被她的城鎮所知,在能夠激發出她天性的時候,她依然如此。不要拒絕她在你的飯桌上吃飯!一個頭腦簡單的人是令人愉悅的。
如果你傾聽我的話語,你所有的事業都會興旺發達。如果這些真理得以實施,你將看到它們的價值。它們在人們中間口口相傳,這是因為這些訓誡的價值。如果訓誡中的每一句話都能實施,它們就不會在這塊土地上消失。它們將被記錄下來並被世代相傳。政府官員將根據它們來制定規章。這篇文章是教一個男人如何去教導他的後代。讓善於傾聽的人聽從它們,因為對子孫的教導都是忠言,他們有責任去聽從它們。
如果一個權貴做了一件善行,那他將永遠享有好的名聲,並且他的所有教諭將長存。一個有智慧的人將關注於他的靈魂巴,據此,它將滿意於他。有智慧的人因其睿智而被人所知,偉大的人因其善行而為人所知。他的心能控制住他的嘴,當他講話的時候,他的言論是正直的。他的眼睛在看,他的耳朵因聽到了他兒子的好名聲而倍感欣慰,他以正義為行為准則,他遠離錯誤。傾聽對於願意傾聽的人來說是有益的,如果聽覺進入了傾聽者,傾聽的人就會變成聽者,傾聽得好就會表達得好。
傾聽對於聆聽的人來說是有用處的,他所聽到的事情將影響著他的行為,傾聽者終將成為被傾聽者。傾聽是有益的,宣講也是有益的,但是傾聽要獲得更多的好處,傾聽好於其他任何事物。通過傾聽,人們將對他充滿喜愛。兒子能夠領會父親的話是很好的事情,他將依靠它們步入老年。
善於傾聽的人被神所愛,神憎惡那些不願傾聽的人。正是“心”讓他的主人成為能聽見或聽不見的人,個人的心就是他的“生命、興盛和健康!”能聽見的人就是一個能聽見話語的人,樂於傾聽的人就是按語言而行事的人。兒子能傾聽他父親是多麼好的事,他就會說:“我的兒子,他因善於傾聽而倍感愉悅。”善於傾聽的人將能自給自足,並被他的父親表揚。人們對他的記憶將長存於世,無論是現在還是將來。
如果權貴接受了他父親的話語,他的努力將從不會失敗。教導你的兒子成為一個傾聽者,一個將被長官贊賞的人,一個以被告誡的話來引導自己行為的人,一個被認為是傾聽者的人。這個兒子是優秀的,他的行為是傑出的,失敗跟隨著那些聽不見的人。聰明的人將因教導而走向成功,而愚蠢的人終將碌碌無為。
至於那些不善傾聽的愚蠢的人,他們終將一事無成。他以無知看待知識,以有害看待有益。他做所有被人所憎惡的事,並由此每天都受到譴責。他以讓人死亡的事來生存,他的食物是荒謬的語言。他的舉止被長官所知,他是典型的活死人。人們不會在意他愚蠢的行為,因為他每日都有眾多的麻煩。
善於傾聽的孩子是荷魯斯的追隨者,當他傾聽的時候,事情會對他有好處。當他年老的時候,他將贏得尊敬,他將對他的孩子重複他父親的教諭,因為每個人都會按照自己的行為教導後代。他將教導他的孩子們。培養他們的性情,不要向他們灌輸邪惡的東西。強化“正義”,你的孩子們將獲得永生。第一個有不良行為的人,當人們再看到(不良行為)時會說:“那很像他。”當人們聽到(不良行為)時會說:“那也很像他。”聽從每個人的勸告,並儘量讓民眾保持安靜。沒有他們,財富是無用的。不要說到卻做不到,不要用一件事情代替另一件事情。當心!不要放鬆對自己的約束,正如智者所認為的,為了穩妥起見,要認真傾聽。如果你想在傾聽者的口中永存,在你掌握了足夠的知識之後再說話!這樣你才能成功地宣講,你的事業也才能秩序井然。
隱藏你的心,控制你的嘴,這樣你的建議才能被長官採納。在你的主人面前,要正直,這樣人們才能對他說:這是那個人的兒子。”那些聽到這句話的人也會說:“那個生育他的人是有福分的!”說話的時候要考慮仔細,這樣才能說出有價值的事情。長官聽到後會說:“從他嘴裏說出的事情是多麼好呀!”按此做事,你的主人也會對你品評道:“他被他的父親教導得多麼好呀!當他從他的身體裏出來, 他告訴他所有在(他)頭腦中的事,而他做的甚至比他被告知的還要多。”
看,這個好兒子,神的禮物,做了超越他主人告訴他的事情,當他的心是正直的時候,他會執行正義。如同你承繼我的職位,你將越來越精力充沛。國王對你所做的一切都很滿意,你的生命將得到延長。我在世上做的事都是有意義的,我已經活了110歲,這是國王的贈禮,榮譽超過了前輩,因為我為國王履行正義,直到接受崇拜!
它從開始到了結尾,就像在文字中看到的那樣。
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