塞提一世的瑙瑞敕令是大約西元前1300年古代埃及第十九王朝國王塞提一世頒佈的王室敕令。該銘文銘刻於距尼羅河第三瀑布北部35千米(約22英里)處的位於瑙瑞的懸崖峭壁上，因此，該銘文被稱之為瑙瑞敕令。
全文
兩土地之主，蒙瑪阿特拉，紅王冠之王，塞提·麥倫普塔，願他像拉神一樣。願所有的保護與生命追隨於他，像拉神一樣永生。
令人滿意的萬壽無疆之神，兩土地之主蒙瑪阿特拉，將真理獻祭給他的父親，兩土地寶座之主阿蒙·拉神。將真理獻祭給真理之主，兩土地寶座之主，天空之主阿蒙·拉神。
兩土地寶座之主阿蒙·拉神說：“作為兩土地之王，你希望可以獲得像拉神那樣的永恆，於是我將永恆賜予你，願萬壽無疆！哦！兩土地之主。將賜予你南方與北方，置於你的腳下。”
偉大之神，天空之主拉赫拉赫”提：“像拉神那樣，將賜予你所有的生命、疆域以及所有的健康。”
[普塔]，威嚴的面頰，他掌管著權利的寶座。
第四年，冬季的第一個月的第一天：永恆的開端，加冕的愉悅，數不盡的和平之年，在地平線之神的寶座上數百萬次的周年慶典。永恆繁榮的阿圖姆的王權，荷魯斯：強壯有力的公牛，現身於底比斯，將生命賜予兩土地；兩夫人：再生，強大的武器，征服九弓；金荷魯斯：多次顯現，使所有土地繁榮；上下埃及之王：蒙瑪阿特拉；拉之子： [塞提·邁瑞恩普塔，願萬壽]無疆，阿蒙·拉神所鍾愛之人，眾神之王，像他的父親拉神一樣每日出現在荷魯斯的寶座，
現在，陛下正身處哈特庫普塔同主持卡納克，正在做使他的父親兩土地寶座之主——阿蒙•拉神所滿意之事；赫利奧波利斯的兩土地之主 -拉赫拉赫提˙阿圖姆；他的南牆上的偉大的普塔，使兩土地充滿生機之主；被普塔所鍾愛之神——偉大的塞赫邁特；什塔耶特神龕之上的普塔·索卡爾·奧西里斯神；奈菲爾泰姆，祭供之主；赫爾赫克努；荷魯斯-[……]；神之母親，天空之女主人，偉大的伊西斯；書吏之主——托特；所有尼羅河谷地的男神與女神；他們賜予他數百萬年，數不盡的和平之年，所有的平原和所有異邦都置於他的統治之下，欣喜將伴隨於他，猶如拉神一樣永恆。
偉大之神，奧西里斯之子，溫奈菲爾的捍衛者，聖地之主榮耀的子嗣，當他誕生之時，他的父親就已經使他成為統治者(？)，下令將他放入神之母親 伊西斯的懷中。他在天空之中擔任要職的蓋博的寶座賜予他。拉神塑造了陛下，他創造出他英俊威嚴的外表。他將他從萬人之中挑選出來，使他成為上下埃及之王。他將他塑造為一名英雄，[……]貴族[……]。眾神因他而欣悅，南北連綿的山脈與平原皆歸屬於他。是為他榮耀加冕還是賜予他太陽圓盤的光芒，皆是為了塑造他(？)的形象。眾神合力去保護他，平息了溫奈菲爾的憤怒之心，他們將他帶進了莊重威嚴的宮殿。眾神的大廳洋溢著喜悅的氣氛，他們喜不自禁地說：
“歡迎，哦，[荷魯斯(？)]，溫奈菲爾之子！你將成為你的父親西方之主——奧西里斯神的繼任者和捍衛者。為了與永恆架起橋樑，你在這裡(？)登上了他的寶座，當他看見你像(永恆的)拉神一樣坐在寶座上，正在塵世為兩土地制定律例，並舉行宗教祭祀儀式之時，墓地之主的心中充滿了喜悅。哦！子嗣，你頒佈的敕令使阿拜多斯安若泰山，百姓安居樂業。”
你已經為他建造了神廟，猶如天空中的地平線，它的光芒照耀在臉頰上。提尼特君主的雕像被精工雕刻，聖像(被)安放在他們的生息)之地，他們的形象真切地烙印在拉神永恆的時間中，珍貴石料鑲嵌在他們的三桅帆船上。每日你將真理獻祭給他們，他們以它為生。為了向聖地上的君主獻祭，把祭酒獻給了他們，無數鮮花和花籃插放在祭供麵包中，你將它們放在水中，順水飄到他所希望到達的地方。
宮殿建在它之中，用沙漠中上等的琥珀金裝飾。當他們看見它時，欣喜若狂，每個人皆致敬。它的威望使它氣勢恢弘，在它升起時猶如拉神的地平線。臺階(？)砌在銀的(地)面上，熠熠閃光。它的巨大宏偉的門扇是由黎巴嫩松樹鍛造而成，它的主體結構鑲嵌著琥珀金，用銅在它的背面把它紮緊(？)，看著它莊重威嚴的形象，人們將重新洗禮。由圖拉的石灰石製作的旗杆(和)由花崗岩砌成的底座，使天空與大地緊密連接在一起，使他們可與地平線上的拉神對酒暢飲。
在它的前方，猶如浩瀚的(海洋)，一望無際，猶如(瓦藍)的天青石，湖中的紙草與蘆葦，蓮花每日盛開在荷塘中。水鳥或者俯衝至水面，或者徘徊斡旋在茂密的叢林中，或者直沖雲霄。植物皆如山坡上的松柏。為了運輸他父親的紀念碑，將巨大的奈什邁特帆船推入湖中揚帆起航，他在船中領航。哦！他欣喜若狂，他的船員歡欣雀躍，並且(？)荷魯斯的眾隨從說：“允准他(舉行)永恆的周年慶典，恩賜他在塵世間雙倍的壽命，履行眾神之王阿圖姆的職責！”眾神廟的(長廊？)被堿水刷淨，(使其)一塵不染，上等的石料砌成的池塘邊緣帶著水痕，它的神秘(直至)天空之上(？)。
眾神願意隱居(？)於此，所以為了祭典因在冥界疲倦的神和眾山洞之神，(為了使其因)生命的氣息而躍動，每日講經祭司會接滿水，用靈巧的雙手噴灑著水珠進行洗禮，從未間斷過，(同時他們會在大廳中進行誠的祈禱。價值連城的寶物，堆砌滿地的金和銀，不計其數的王室亞麻布和布匹，數不勝數的油、精油、葡萄酒和蜂蜜，成堆的來自蓬特的沒藥。由擔任要職的神諭祭司(和)獻祭者懷著一顆[虔誠(？)]之心獻祭(貢品)。宣佈為墓地眾君主舉行宗教儀式，為了給他的父親舉行“揭開面紗”(儀式)，每日在黎明破曉時分他們皆早已整裝齊備，為了祭典令人敬重的父親，他真正的兒子在神廟(？)中[每日(？)](用)上百萬純淨、上等和數不盡的貢品向他獻祭，(以此)來讚頌地平線之神。為了將在他途中的敵人擊潰，他們將讚揚呈遞上去，(當)他的帆船在池塘中揚帆起航時，他們將贊許的微風吹向了赫普瑞。在周年慶典上，拉神的船員(因)真理而歡欣雀躍。儲藏室儲備著祭品，並以數以百萬倍的速度成倍遞增。眾君主的子嗣從瑞特努洛擄掠回奴隸，使其深知自己肩負的淨化職責。
他在他的沼澤地上修建了鳥場，蓄養的鳥多如沙子。他的神廟蓄養著膘肥體壯的牲畜(？)，成年鳥、幼鳥及其蓄鳥場中的每一隻鳥以及在他土地上飼養的赤(？)鳥，(使)如同富饒的凱姆斯沼澤。牲畜欄中擁簇著不計其數的公牛、牛犢、長角動物、山羊、羚羊和短角動物，根據習慣舉行宗教儀式，依他們的祭日徵收祭品。他已經[為]他[舉行(？)]了宗教祭典，他已經將真理獻祭給他的精神(卡)，太陽圓盤照耀的地方，他都將認定他和他神廟中的奴僕。他為他畜養了土地上所有種類的牲畜。公牛的(數量)急劇攀升，(其他)牲畜的(數量也有所增加，植物枝繁葉茂，蘆葦應季而生。它們已浩瀚如煙，它們的數量成倍遞增，它們被作為額外(？)的祭品獻祭給他們。牧民負責精心照料他們的(牲畜)及一代又一代的幼雛，直到永遠，將沼澤地上的香草，(包括它的莖與花都用來飼養它們。用土地上的草料來飼養它們，沒有人會侵擾它們。公牛和長角動物成群穿梭于灌木叢、(河)岸和休耕田(？)中。牲畜後跟隨著行動緩慢的(幼雛)，小牛犢緊緊追隨著它們的母親。在他的神廟內，為他建造多艘大船，它的數量足以佈滿浩瀚的(海洋)，並為他)在神廟中繁衍了牲畜。尼羅河河口處擁簇著浮動的船隻，卡瑞瑞特船上配備著船員，每艘船皆100 肘尺長，(船上)滿載著來自聖地的牲畜。為了供給提尼特，它們停泊在神聖的港口。他已經為他登記造冊 10萬(頃)淨土、島嶼、耕地以及所有富饒的耕地，他將它們獻祭給他的精神(卡)。他已經為他建造了運輸所有糧食的卡瑞瑞特船，穀倉溢滿穀物，穀堆高聳入雲。
敕令已經被制定，他的僕人治理著上下埃及的兩土地，所有他的臣民皆被保護與捍衛，猶如河中的天鵝自由遊弋。在他所熱愛的實力雄厚的諾姆，他們所有的勞動果實皆獻祭[給]了他們的精神，不會有任何人侵擾他們的工作，他們及(他們的)子孫後代，確保他們享有一個永恆穩固的工作。
我已經上百萬次的淨化了我的神廟，我已經使他的囚犯改過自新。在神廟中我已安置了眾僕人，我已教化(他們)，我沒有拋棄他們。從我年少時起我就在這裡直至我(被加冕成為)統治者，普塔神[滿意](于)正義，正在做正義之事，他滿意於他們獻祭的貢賦。我將所有埃及南方與尼羅河三角洲的穀物獻祭給他的精神，我將不會疲倦，我將不會忘記在水陸兩地上所肩負的職責，(我會)矢志不渝，(律例)完整制定，永遠傳誦萬代。
(敕令的制定)
[在這天]宮中陛下(願長壽、穩固和安康！)向維齊爾、高級官員、朝臣、法官、努比亞總督、軍事指揮官、金庫總管、南方與北方市長和村長、戰車禦者、馬廄總管、掌旗者、所有王室田產代理人和所有派往[庫什]執行任務的每一個人頒佈王室敕令。
陛下為貫穿南北州府水路兩地上下埃及之王蒙瑪阿特拉之數百萬年之屋——“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”頒佈王室敕令：
(保護公民的人身權)
為了防止隸屬於(這片)土地(即任何地方)上的“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的男人或是女人受到侵擾；為了阻止隸屬於這片土地(任何地方)上的房屋中的財產受到侵奪。
(保護人身安全)
為了[防止]任何一位總督、任何一位軍事指揮官，任何一位市長、任何一位代理人和任何一位[派往庫什]執行任務的官吏通過調、從一個轄區(遷移)到另一個轄區、雇傭合約、強迫勞役犁地或是強迫收割(的手段)將屬於房屋內的任何一個[人帶走]。
(保護船舶)
為了防止他們的船被任何一位[警衛]巡邏者扣留在水上。
(保護田產)
為了[防止]任何一位總督、任何一位軍事指揮官、國王田產眾代理機構(？)中的任何一位代理人和(任何一位)派往庫什執行任務的[官吏]將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”在村莊、[在……或在]他們[驛站]上的田產侵佔。
(保護牲畜)
為了防止任何一位總督、任何一位軍事指揮官，任何一位市長、[任何一位]戰車禦者，任何一位馬廄官、任任何一位努比亞指揮官，[任何一位王室田產]代理人或任何一位派往庫什執行任務的官吏通過盜竊或是釋放(的手段)將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的驢、豬、羊或是[任何種類]的牲畜掠捕。
(保護漁民)
為了防止隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一位漁民在沼澤地狩獵、水上捕魚或是草原(放牧)時受到侵擾(？)。
為了防止任何一位總督，任何一位軍事指揮官，任何一位市長(或是)任何一位庫什田產代理人對隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的庫什領地上的魚塘捕魚的任何一位漁民(實施)侵擾(行為)。
(保護神廟其他行業人員)
為了防止任何一位庫什總督、任何一位軍事指揮官，任何一位高級官吏、任何一位戰車禦者，任何一位馬廄官，任何一位掌旗者，任何一位軍人或任何一位派往庫什執行任務的官吏對生活在庫什領地上並隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的男人和女人：土地監管人、代理人、養蜂人、農民、園丁、酒商、駁船商貿者、沙漠商旅、淘金者、碼頭工人以及在“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”上工作的所有人(實施)侵擾(行為)。換言之，凡在“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”中工作的每個人的利益)都應該受到捍衛與保護，不應該對他們(實施)侵擾(行為)。
(對實施非法移民行為的懲罰)
對於任何一位庫什總督，任何一位軍事指揮官，任何一位市長或是任何一個人通過徵調、從一個轄區[遷移]到另一個轄區、雇傭合約、強迫勞役犁地[或]強迫收割的手段)將屬於“阿拜多斯蒙瑪阿特拉神廟的歡悅”房屋內的任何一個人帶走；
同樣，(對於)任何人將隸屬于“阿拜多斯蒙瑪阿特拉神廟的歡悅”的任何一位婦女帶走，並將她們的奴隸也以同樣徵調的手段派去執行任何差事；同樣，對於任何一位戰車禦者、任何一位馬廄官或是派去執行任何一項國王任務的國王(願長壽、穩固和安康！)田產欽差大臣通過徵調、從一個轄區[遷移]到另一個轄區、雇傭合約、強迫勞役犁地或是強迫收割(的手段)，將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何人帶走去執行任何任務；他將被處以 200下鞭笞、割5刀並剝奪“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”授予其的職銜，並將由“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”執行，他將孤老終身。
(懲罰徵調船隻)
現在，對於任何一位總督，任何一位軍事指揮官，任何一位市長、任何一位代理人、任何一位高級官員(或)任何一位派往庫什執行任務的官吏，[他]將(非法扣留任何一艘隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的船隻。[同樣]，官衙中任何一位代理人對僅僅停泊在水域一天的任何一艘船隻(實施非法扣留)，並說：“為了執行法老(願長壽、穩固和安康！)的任何一項任務，我必須將船隻從他那帶走。”他將被處以200下鞭笞、割5刀，並剝奪“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”授予其的船員職位，並將由)“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”執行，他將每日停泊在岸。
(懲治變更地界、侵犯漁民、盜竊財物)
現在，對於任何一位高級官員、任何一位政府田產監管人、任何一位河堤(？) 耕種者或任何一位代理人將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的領地侵佔，(即)變更地界；他將被割掉鼻子和耳朵，並將被貶為“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的(田)間苦力；同樣，凡土地上的任何一個人對處於沼澤地或是魚塘中隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一位民施行襲擊行為；他將被處以鞭笞100下，割5刀的法律制裁。
現在，至於任何人被發現盜取隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙阿特拉神廟”的任何財物，他將被處以鞭笞100下，(同時)將隸屬于“在阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的財物予以收回，(並)酌情處以1-100的罰金。
(保護牧群和牧民)
同樣，陛下已經為隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”水路兩栖成群的牛、羊、驢、豬、鳥和其他任何一種家畜頒佈了管理法律敕令：
為了防止任何牲畜遭到侵奪；為了防止牧民受到侵擾；為了防止(不法分子)通過抓捕或故意放走(的手段)將牛、驢、豬、羊或是它們之中的任何一種牲畜牽走；為了防止“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的[任何一位牲畜]監管人、任何一位[牧]民監管人和任何一位牧民將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一頭牛、驢、豬或是羊牽走，[將它賣]給某人或是將獻祭給(其他)的神，並沒有將其獻祭給陛下在威嚴神廟中設立的主神——奧西里斯神；為了防止任何一位高級官員、任何一位市長、任何一位牲畜管理人、任何一位代理人、任何一位驢隊管理人或是土地上其他任何一位官員對隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一位牧民(實施)攻擊(行為)；[為了防止]假借法老(願長壽、穩固和安康！)的任何商貿活動為名，將他們的妻子或他們的僕人帶走；對於任何人違反王室敕令，通過徵調、從一個轄區[遷移]到另一個轄區(或是利用)任何商貿活動(的手段)將錄屬於“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何人帶走，牧民並(上訴)，說“現在某某將我支走，我丟失了1頭、2頭、3頭或4頭牲畜”，他將被處以鞭笞200下，沒收隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的家畜，(並)酌情處以1-100不等的罰金。
同樣，對於任何人被發現隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一頭牲畜牽走，他將被割掉鼻子與耳朵，並被貶為“阿拜多斯歡快的蒙阿特拉神廟”的田間苦力，同時，他的妻子和孩子們(也)將被貶為政府官員的奴隸。
現在，對於隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一位牲畜管理人、任何一位驢隊管理人和任何一位牧民將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一頭牲畜賣給其他人；或者將其另做他用，而沒有將其獻祭給“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的主神—奧西里斯；他將受到譴責，(並)被處以釘柱刑，剝奪(？)其妻子、孩子和所有一切隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙阿特拉神廟”的財產，沒收他已經賣掉的家畜，(並酌情向)“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”繳納1-100不等的罰金。
現在，對於土地上的任何人對隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙阿特拉神廟”草場上的牧民(實施)攻擊(行為)，他將被處以鞭笞100下，割5刀的法律制裁。
(保護神廟船隻、船員及貨物)
同樣，陛下為隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的運輸庫什貢賦的船隊頒佈了王室法律敕令：
為了防止任何一位在[塞赫邁特]的塞提·麥倫普塔要塞任職的要塞將領將船上的任何財物，如黃金、毛皮(？)、(來自？)要塞的任何責賦](或是)船員的任何財產(非法)帶走；同樣，為了[防止]隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的[貢]船上的任何一位船員被[帶走]，(並命他到其他航線上[工作]；同樣，為了防止任何一位總督，任何一位軍事指揮官，任何一位庫什領地上的努比亞指揮官對隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的船舶和船員肆意挑釁；對於任何一位要塞將領，任何一位要塞書吏和任何一位[要塞]代理人登陸到隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的船上，並將黃金、[象牙(？)、黑檀樹(？)]、豹皮、蘇特或胡特皮、長頸鹿尾、長頸鹿皮、赭石、[……]香料和任何一件庫什獻給“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的[貢賦]掠走，[他]將被[處以]100下鞭笞，沒收贓物，(並酌情向)“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”繳納1-80不等的罰金。
現在，對於任何一位總督，任何一位衛戍指揮官，任何一位代理人或任何一位庫什書吏從隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的船中[掠]取任何一項財物，並將該船放逐；同樣，(任何)一個人將隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的[任何一位船員帶走]，為[其(？)]牟取私利，贓物將被沒收，(同時向)“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”繳納罰金，並沒收[任何船員每日]為[其工作(？)][牟取的私利(？)]。
(保護神廟祭司及其他服務行業人員)
同樣，陛下為隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的[……][先知(？)]、祭司、講經祭司、搬運工、守門人[……]所有[神職(？)人員]頒佈法律敕令：為了防止「他們，他們的任何一位僕人和他們財產的任何一部分]受到侵犯；[為了防止]任何一位高級官員、任何一位市長(或是)任何一位[土地上]的其他官員[(通過)從一個轄區(遷移)到另一個轄區、雇傭合約、強迫勞役犁地或是強迫]收割(的手段)對[他們]，他們的妻子(或)他們的僕人(施行非法) [遷移]；[對於任何一位高級官員、任何一位市長(或)其他任何一位官員對他們]、他們的任何一位僕人和他們財產的任何一部分實施侵犯行為，[他將被繩之法][……][不同的懲罰][…]
(神職人員或上訴或被控告)
但是現在如果發生隸屬于“[阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟]”的任何一件財物丟失[……]； [如果]隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何一人[向任何一座城市(？)的法庭上訴，說：“某某[代理人]、某某戰車禦者、某某馬廄總管(或) [某某]士兵[已經侵犯了我，並掠走我的財產。”隨後，需將]贓物(找到)，[予以沒收]，並[將財產從]侵犯者手中[重新歸還給他]。
現在，陛下通過[譴責]和釘柱刑已經終止了「他侵犯他人的違法行為]。隨後，他將在他們所到的任何一座法庭被判刑。
[對於]土地上的[任何人]對隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙阿特拉神廟”的任何人(實施)侵犯(行為)，(原告上訴)說：“[某某已經]侵犯了[我]，並掠走了我的牛。”[……]掠走了牛，或者掠走了我的羊，或者盜取他人所屬財產的任何物品，或是某某代理人通過徵調將我的僕人帶走從事任何商貿活動，同時他們不能及時將他的聲音傳達給犯罪者，將他繩之以法。
(隨後)西方之主，人身與財產之主——奧西里斯將會緊隨他，他的妻子和他的孩子之後，抹去他的名字，徹底毀滅他的靈魂並阻止他的屍體安眠在墓地中。
[但是]相對於任何一座城市的[法庭官員(？)]對隸屬于“阿拜多斯歡快的蒙瑪阿特拉神廟”的任何人「……」的上訴充耳不聞，致使「他的案件無法立即受理，他將被處以100下鞭笞，撤職並被貶為“阿拜多斯歡快的[蒙瑪阿特拉神廟]”的[田間]苦力。
陛下已經為他的[父親]，西方之主，阿拜多斯之主——奧西里斯制定了眾多有力的法令，為了他，他渴望去保護他們]，[我已經為]他制訂了(約束)貴族的律例條款，從而令他欣慰滿意，因此阿拜多斯將會滿意於他，並將滿意於他每日的敬業精神，而(他)將兩土地上「最好？的貢品彙集起來獻祭於他們的神廟]。
因欣喜於他所做的一切，他們安息在自己的地方。(的確)他們已經准許他像拉神一樣永生，(成為)大地之主阿圖姆，(並)在荷魯斯的寶座上穩固持久，直至永遠。
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